无是无非，不生不死，非善亦非恶。阴极而阳生，阳尽而阴至。灾难所起，实为德不配位。元始天尊所使制衡之术，上可平衡弟子，使两对师徒相克相制；中可化解元灵之灾，使其一分为二元，自生矛盾，自我消解；下使降灾于百姓，相协相助，扬一家之势力，以正道教之名。
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